După ce Isus s-a făcut cunoscut celor trei magi și, prin ei, popoarelor păgâne, după ce, la botezul în râul Iordan, Tatăl ceresc a afirmat despre Isus: „Acesta este Fiul meu preaiubit, în care mi-am găsit toată bucuria”, astăzi Evanghelia ne prezintă din nou identitatea lui Isus, adică ne spune cine este el prin mărturia făcută de sf. Ioan Botezătorul.
Isus este „Mielul lui Dumnezeu, care ridică păcatul lumii”. Și noi la sfânta Liturghie, înainte de Împărtășanie, de trei ori îl numim pe Isus cu numele de miel. „Mielul lui Dumnezeu, care iei asupra ta păcatele lumii, miluiește-ne pe noi”. Apoi, preotul, arătându-ne Ostia, spune: „Iată Mielul lui Dumnezeu, care ia asupra sa păcatele lumii”. De asemenea, la imnul „Gloria”, ne rugăm: „Mielul lui Dumnezeu, Fiul Tatălui, care iei asupra ta păcatele lumii, miluiește-ne pe noi” și „primește rugăciunea noastră”. Această profesiune de credință a lui Ioan Botezătorul are rezonanțe biblice care fac referire, în primul rând, la mielul de Paște pe care evreii îl jertfesc și îl consumă în amintirea eliberării lor din Egipt și apoi la jertfa mieilor în templul din Ierusalim pentru ispășirea păcatelor poporului. Cuvintele lui Ioan Botezătorul ne spun, de fapt, că, prin suferințele și moartea sa sângeroasă, Isus a ispășit nu numai păcatele poporului ales, ci și păcatele întregii lumii. Prin sângele său, Isus, mielul, a spălat vinovăția noastră. El este mântuire pentru toți oamenii din toate timpurile. Așadar, Fiul lui Dumnezeu, făcându-se om, se oferă în mod liber pentru a șterge păcatele lumii și pentru a-i conduce pe toți oamenii la Dumnezeu. Prin sângele lui au primit răscumpărarea, iertarea păcatelor.
A doua mărturisire făcută de Ioan Botezătorul despre Isus: „Eu am văzut și dau mărturie că este Fiul lui Dumnezeu”. Această mărturisire exprimă, la rândul ei, mărturisirea de credință a comunității creștine primare; promărturisire de credință post-pascală, când era deja pe deplin revelat misterul salvific al lui Cristos mort și înviat pentru mântuirea lumii. Isus este Slujitorul lui Dumnezeu prin excelență, noul miel pascal jertfit chiar în ziua Paștelui și la ora sacrificării mieilor în templu. El este jertfa noului legământ, care anulează sau declară lipsit de eficacitate sângele sacrificiilor de animale. El este în același timp preotul și noua victimă; prin sângele său am primit mântuirea, iertarea păcatelor. De aceea, sfântul Petru scrie: „Voi știți că nu prin lucruri pieritoare, argint sau aur, ați fost răscumpărați din purtarea voastră fără sens moștenită de la părinți, ci cu sângele prețios al lui Cristos, care, ca un miel fără meteahnă și neprihănit, era cunoscut mai înainte de întemeierea lumii” (1Pt 1,18-20). Din nefericire, păcatul este o realitate omniprezentă în societatea noastră, dar și în interiorul nostru, astăzi ca și ieri și întotdeauna. E adevărat că am fost răscumpărați, chemați la sfințenia copiilor lui Dumnezeu, chemați să trăim în harul său, însă nu am fost făcuți desăvârșiți. Răul este prezent în mijlocul nostru, chiar dacă nu este numit cu termenul de „păcat”. Este suficient să privim în jurul nostru, atât la nivel național, cât și internațional; lumea e dominată în mare parte de sărăcie, de mizerie, de foame, de ignoranță, de violență, de suferință, de nedreptate, de minciună, de hoție, de imoralitate ş.a.m.d. În sfera muncii există concurență neloială, nesiguranța locului de muncă, șomaj, salarizare nedreaptă etc.; în sfera familiei există răceală, lipsă de dialog și de înțelegere, conflicte, infidelitate, separări, divorțuri și tot felul de vicii. Pe plan personal, suntem stăpâniți de mândrie, de ură, de invidie, de rivalități, de răzbunări, de egoism, de lux, de zgârcenie, de dorința de dominare ş.a.m.d. Trebuie să exclamăm ca sfântul Paul (cf. Rom 7,24): „Sărmanii de noi!
Cine ne va elibera din această stare de păcat ce duce la moartea personală și la distrugerea reciprocă? Cine ne va reconcilia cu Dumnezeu și cu semenii noștri? Cum vom putea lupta cu succes împotriva răului și să-l învingem în noi înșine, în viață și în lumea din jurul nostru?” Există o speranță de nezdruncinat: Isus, Mielul lui Dumnezeu, care ridică păcatul lumii. El este victoria noastră, eliberarea noastră, pacea noastră. (PTI)
Lasă un răspuns